扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)1亿等于多少万至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

　　关于扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文(wén)以(yǐ)及扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文，扶大厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将倾是什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接(jiē)待(dài)他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能，1亿等于多少万也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

　　关于(yú)扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文以及扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，1亿等于多少万可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和(hé)他(tā)一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 1亿等于多少万